52 ιδέες που άλλαξαν τον κόσμο - 14. Ο έφηβος
Η έννοια της εφηβείας είναι μια σχετικά σύγχρονη εφεύρεση που γρήγορα πήρε το επίκεντρο της κυρίαρχης κουλτούρας
Ο ηθοποιός Τζέιμς Ντιν υπογράφει αυτόγραφα για τους θαυμαστές στα γυρίσματα του Rebel Without a Cause
Αρχείο Hulton/Getty Image
Σε αυτή τη σειρά, το The Week εξετάζει τις ιδέες και τις καινοτομίες που άλλαξαν οριστικά τον τρόπο που βλέπουμε τον κόσμο. Αυτή την εβδομάδα, τα φώτα της δημοσιότητας είναι στον έφηβο:
Ο έφηβος σε 60 δευτερόλεπτα
Η ιδέα της εφηβείας ως ξεχωριστό στάδιο της ζωής μεταξύ της παιδικής ηλικίας και της ενηλικίωσης διαδόθηκε για πρώτη φορά στη δεκαετία του 1940.
Δεν πρέπει να συγχέεται με τη βιολογική διαδικασία της εφηβείας, το πολιτιστικό φαινόμενο του εφήβου - οποιουδήποτε ηλικίας μεταξύ 13 και 19 ετών - αναπτύχθηκε ως απάντηση σε μια ακμάζουσα οικονομία που παρείχε περισσότερα χρήματα, χρόνο και ελευθερία στους νέους να χτίσουν την ταυτότητά τους.
Οι έφηβοι θεωρούνται πολύ μεγάλοι και ανεπτυγμένοι για να θεωρούνται παιδιά, αλλά δεν έχουν ακόμη αναπτυχθεί πλήρως σωματικά, διανοητικά ή πολιτισμικά σε ενήλικες. Αυτή η ενδιάμεση κατάσταση σημαίνει γενικά ότι οι έφηβοι έχουν περισσότερα δικαιώματα και ελευθερίες από τους νεότερους συνομηλίκους τους, αλλά λιγότερες από τους ενήλικες, ενώ μόνο οι μεγαλύτεροι έφηβοι συνήθως επιτρέπονται προνόμια όπως το δικαίωμα ψήφου, αγοράς αλκοόλ ή οδήγησης αυτοκινήτου.
Οι Βρετανοί έφηβοι λέγεται ότι είναι μερικοί από τους πιο δυστυχισμένος στον κόσμο , με αυτή την αδιαθεσία να οφείλεται σε παράγοντες όπως η πίεση των μέσων κοινωνικής δικτύωσης και η ανταγωνιστική ανατροφή των παιδιών.
Πώς αναπτύχθηκε το concept;
Η έννοια της εφηβείας, όπως τη γνωρίζουμε τώρα, θεωρείται ευρέως ότι προέρχεται από τις ΗΠΑ.
Το 1945, Οι Νιου Γιορκ Ταιμς δημοσίευσε ένα άρθρο με τίτλο Διακήρυξη δικαιωμάτων εφηβικής ηλικίας καθορίζοντας ένα σύνολο δέκα σημείων ελευθεριών που θα έπρεπε να έχουν οι έφηβοι των ΗΠΑ στον απόηχο του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, καθώς πολλοί νέοι πάλευαν να επανενταχθούν στην κοινωνία αφού πολέμησαν στη σύγκρουση. Αυτά τα δικαιώματα περιελάμβαναν να έχει λόγο στη ζωή του και να αγωνίζεται για τη δική του φιλοσοφία στη ζωή.
Τα επόμενα χρόνια, η ταχεία οικονομική ανάπτυξη στις ΗΠΑ σήμαινε ότι πολλά νοικοκυριά ήταν σε καλύτερη κατάσταση από ποτέ. Περισσότεροι άνθρωποι μπόρεσαν να αγοράσουν σπίτια, με αποτέλεσμα περισσότερο χώρο και ιδιωτικότητα για πολλούς εφήβους.
Τα ποσοστά γεννήσεων μειώθηκαν και οι γονείς άρχισαν να ξοδεύουν περισσότερα χρήματα για τους απογόνους τους, ενώ οι έφηβοι βρήκαν πολύ πιο εύκολο να βρουν εργασία μερικής απασχόλησης. Και αντί να χρειάζεται να συνεισφέρουν στο νοικοκυριό, οι έφηβοι μπορούσαν να κρατήσουν τα χρήματα που κέρδισαν.
Το αποτέλεσμα ήταν μια νέα δημογραφική εικόνα των καταναλωτών με διαθέσιμο εισόδημα - και ελάχιστη ιδέα πώς να τα ξοδέψουν. Οι διαφημιστές αντέδρασαν γρήγορα, μάρκετινγκ μιας νέας κουλτούρας που στόχευε σε νέους γυμνασίου.
Η ανάπτυξη της έννοιας της εφηβείας ενισχύθηκε περαιτέρω από νέους κανόνες που κατέστησαν τη δημόσια εκπαίδευση υποχρεωτική στις ΗΠΑ. Αυτό σήμαινε ότι οι νέοι περνούσαν περισσότερο χρόνο στο σχολείο, μακριά από τον κόσμο των ενηλίκων και με περισσότερο χώρο για να αναπτύξουν τις δικές τους ταυτότητες, έθιμα και κανόνες.
Η κατάργηση της παιδικής εργασίας και η επιμήκυνση της τυπικής εκπαίδευσης μας έχουν δώσει μια τεράστια τάξη αναψυχής νέων, με ζωικές ενέργειες που δεν απορροφώνται ποτέ από τα καθήκοντα της παραγωγής, έγραψε ένας σχολιαστής των New York Times το 1957.
Ο αυξανόμενος αριθμός νοικοκυριών με αυτοκίνητα έφερε στους νέους περισσότερη ελευθερία και τροφοδότησε την ανάπτυξη της υποκουλτούρας του γυμνασίου.
Το απόρρητο που παρείχε ένα αυτοκίνητο ενθάρρυνε επίσης τη σεξουαλικότητα, σίγουρα «χαϊδεύοντας» και μερικές φορές «προχωρώντας μέχρι το τέλος», λέει Encyclopedia.com .
Αυτή η πιο σεξουαλική υποκουλτούρα χαιρετίστηκε με ανησυχία από πολλούς σχολιαστές, οι οποίοι έβλεπαν τους έφηβους ως μια πτητική και άγνωστη ποσότητα.
Το 1953, το Ομοσπονδιακό Γραφείο Ερευνών των ΗΠΑ (FBI) δημοσίευσε μια έκθεση προειδοποιώντας ότι το έθνος μπορεί να περιμένει μια φρικτή αύξηση στον αριθμό των εγκλημάτων που θα διαπράξουν οι έφηβοι τα επόμενα χρόνια.
Και το 1955, ο Πρόεδρος Ντουάιτ Αϊζενχάουερ χρησιμοποίησε την ομιλία του για την κατάσταση της Ένωσης για να ζητήσει τη θέσπιση εθνικής νομοθεσίας που θα βοηθά τα κράτη να αντιμετωπίσουν αυτό το πανεθνικό πρόβλημα.
Μόλις μήνες αργότερα, Επαναστάτης χωρίς αιτία βγήκε στους κινηματογράφους των ΗΠΑ. Με πρωταγωνιστή τον 20χρονο ανερχόμενο σταρ Τζέιμς Ντιν ως τον έφηβο επαναστάτη Τζιμ Σταρκ, η ταινία βοήθησε να ξεκινήσει μια επανάσταση που έδωσε στην κοινωνία τον σύγχρονο έφηβο, λέει ο δημοσιογράφος Άλεξ Μπάουερ σε άρθρο στην πλατφόρμα διαδικτυακών εκδόσεων Medium.
Η ταινία συχνά πιστώνεται ότι καθόρισε τι σήμαινε να είσαι έφηβος. Ωστόσο, όπως The New Yorker λέει: Είναι δύσκολο, αν όχι αδύνατο, να πούμε σε ποιο βαθμό ο Τύπος, οι ταινίες και άλλα μέσα μαζικής ενημέρωσης αντικατοπτρίζουν τον έφηβο και σε ποιο βαθμό τον έχουν καλουπώσει.
Πώς άλλαξε τον κόσμο;
Η εφηβική κουλτούρα είχε σημαντική επίδραση σε σχεδόν κάθε κλάδο παραγωγής χρήματος.
Οι έμποροι μόδας πωλούν τα ρούχα τους χρησιμοποιώντας εφηβικά μοντέλα. Πολλές υπερπαραγωγικές ταινίες γίνονται με εφηβικά καστ για εφηβικό κοινό. Και η μουσική, τα αυτοκίνητα, τα παιχνίδια, τα φαγητά και τα ποτά διατίθενται συχνά στην αγορά για εφήβους.
Αυτή η νεαρή υποομάδα της κοινωνίας εισφέρει τώρα περίπου 1,7 δισεκατομμύρια λίρες στην οικονομία του Ηνωμένου Βασιλείου κάθε χρόνο, με το 84% των χρημάτων των εφήβων να πηγαίνουν σε ρούχα, συναναστροφές με φίλους, φαγητό και παιχνίδια, σύμφωνα με την BBC .
Και μετά υπάρχει το μάρκετινγκ που απευθύνεται σε γονείς εφήβων.
Από τη δεκαετία του 1970, το 20% των πλουσιότερων νοικοκυριών έχει υπερδιπλασιάσει τις δαπάνες τους για τον εμπλουτισμό της παιδικής ηλικίας, όπως καλοκαιρινές κατασκηνώσεις, αθλήματα και δάσκαλους, αναφέρει το αμερικανικό περιοδικό The Saturday Evening Post .
Αλλά η εξέλιξη του εφήβου δεν περιορίζεται στην καταναλωτική του ταυτότητα.
Η άφιξη του φωνητικού εφήβου μετέτρεψε πολλούς νέους σε ακτιβιστές για την κοινωνική δικαιοσύνη, με χιλιάδες να αγωνίζονται για τα πολιτικά δικαιώματα και κατά του πολέμου του Βιετνάμ στη δεκαετία του 1960 και κατά του εγκλήματος με όπλα και της κλιματικής αλλαγής σήμερα.
Οι έφηβοι επηρεάζουν επίσης ο ένας τον άλλον για να κάνουν κοινωνική αλλαγή. είπε η Σουηδή ακτιβίστρια Γκρέτα Τούνμπεργκ Δημοκρατία τώρα! ειδησεογραφικός ιστότοπος που ξεκίνησε το σχολική απεργία για το κλίμα αφού είδαν νέους να αρνούνται να επιστρέψουν στο σχολείο κατά τη διάρκεια των διαδηλώσεων March for Our Lives για υποστήριξη της νομοθεσίας για την πρόληψη της ένοπλης βίας στις ΗΠΑ.
Όπως καταλήγει η The Saturday Evening Post: Για τους ενήλικες, ειδικά για όσους έχουν δύναμη και χρήματα, οι κανόνες είναι αυτοί που σας κρατούν ασφαλείς. Όταν είσαι νέος, κάθε κανόνας είναι παράνομος μέχρι να αποδειχθεί το αντίθετο.
Ακριβώς επειδή έχουν τόσα λίγα να χάσουν από την κατάσταση που έχουν τα πράγματα, οι νέοι θα συνεχίσουν να είναι η ανεξάντλητη κινητήρια δύναμη του πολιτισμού.
