Γιατί ο Τραμπ δεν είναι ο μόνος που μιλάει πολιτικά στους Προσκόπους
Σε βάθος: Από τις αποικιοκρατικές ρίζες έως τις συγκρούσεις φύλων, οι απολιτικοί Πρόσκοποι είναι βουτηγμένοι στην πολιτική
Ο Ντόναλντ Τραμπ κουνάει το χέρι αφού μίλησε σε Προσκόπους στο Γκλεν Τζιν της Δυτικής Βιρτζίνια
Saul Loeb/AFP/Getty Images
Σε μια ατάκα σε σύγκριση με έναν «μεθυσμένο πατριό», ο Ντόναλντ Τραμπ χρησιμοποίησε το εθνικό τζαμπορί των Προσκόπων της Αμερικής για να παραπονεθεί για καθυστερήσεις στη νομοθετική του ατζέντα, το Obamacare και τους αντιπάλους του .
Αντιμέτωποι με παράπονα από θυμωμένους γονείς, οι Πρόσκοποι ζήτησαν αργότερα συγγνώμη για την «πολιτική ρητορική», επιβεβαιώνοντας την απολιτική ταυτότητα της οργάνωσης.
Ωστόσο, δεν ήταν η πρώτη φορά που η ομάδα νέων ασχολείται με την πολιτική. Έχει εμπλακεί σε οτιδήποτε, από «εθνικιστικά κινήματα αντίστασης στην Ινδία… [μέχρι] τη σύγχρονη αμερικανική συζήτηση για τα δικαιώματα των ομοφυλοφίλων», γράφει ο Timothy Parsons, αναπληρωτής καθηγητής ιστορίας στο Πανεπιστήμιο της Ουάσιγκτον .
Καρδιά του σκότους
Αν και το σύγχρονο προσκοπικό κίνημα υπερηφανεύεται για την περιεκτικότητά του και την απουσία πολιτικής ή ιδεολογικής προκατάληψης, η προέλευσή του είναι αδιαίρετη από το αποικιακό παρελθόν της χώρας.
Το 1908, όταν κυκλοφόρησε η πρώτη έκδοση του Scouting for Boys, ο Robert Baden-Powell ήταν ήδη γνωστό ως ο ηρωικός υπερασπιστής του Mafeking, συγκρατώντας με επιτυχία μια συντριπτική δύναμη επιθέσεων των Μπόερς για επτά μήνες .
Έβλεπε το πρόγραμμά του για προσκοπισμό «ως έναν τρόπο προετοιμασίας της βρετανικής νεολαίας για τον ιμπεριαλισμό και για τον επόμενο πόλεμο», λέει ο καθηγητής John Merriman του Πανεπιστημίου Yale.
Το όραμα του Baden-Powell ήταν οικουμενικό στο βαθμό που ταίριαζε σε μια αυτοκρατορική κοσμοθεωρία. Όταν οι αποικιακοί διαχειριστές έφεραν την ανίχνευση στο Ινδικό Ρατζ το 1909, «οι αξιωματούχοι προσπάθησαν να περιορίσουν την ένταξη στους Βρετανούς» με το σκεπτικό ότι τα ινδικά στρατεύματα θα μπορούσαν να παρασυρθούν από εθνικιστές, λέει Πάρσονς .
Αυτό οδήγησε στη δημιουργία πολυάριθμων ανεπίσημων προσκοπικών φορέων - οι πιο δημοφιλείς ήταν ο εθνικιστικός Σύλλογος Προσκόπων Seva Samiti.
Αγόρια στρατιώτες
Η σχέση του προσκοπικού κινήματος με τον φασισμό και άλλα σήματα αυταρχισμού είναι πολύπλοκη.
Ο ενθουσιασμός του Baden-Powell για την καθαριότητα, την τάξη και την ηθική αγνότητα σήμαινε ότι «το ήθος του προσκοπισμού είχε πάντα κάτι σύγχρονο και ολοκληρωτικό», έγραψε ο Christopher Hitchens για Ο Ατλαντικός το 2004.
Για παράδειγμα, σε ένα κατά τα άλλα αξιοσημείωτο απόσπασμα για την άγρια ζωή, ο Baden-Powell περιέγραψε τις μέλισσες ως «πρότυπη κοινότητα» επειδή «σέβονται τη βασίλισσά τους και σκοτώνουν τους ανέργους τους».
Κατά τη διάρκεια των δεκαετιών του 1920 και του 1930, οι υποστηρικτές του φασισμού βρήκαν πολλά να θαυμάσουν με την έμφαση που έδινε ο προσκοπισμός στην αυτοπειθαρχία, τον πατριωτισμό, τη σωματική αντοχή και τη στρατιωτική εκπαίδευση.
Το 1937, ο Baden-Powell προσκλήθηκε να συναντήσει τον Χίτλερ για να συζητήσουν στενότερους δεσμούς μεταξύ των Προσκόπων και της Χιτλερικής Νεολαίας. Daily Telegraph Αναφορές.
Φαίνεται να μην το δέχτηκε, αλλά ο θαυμασμός δεν ήταν μονόπλευρος. Το 1939, ο Baden-Powell έγραψε ότι το Mein Kampf ήταν «ένα υπέροχο βιβλίο» και επαίνεσε τις γνώσεις του σχετικά με την «εκπαίδευση, υγεία, προπαγάνδα, οργάνωση κ.λπ.».
Κατά ειρωνικό τρόπο, η έλλειψη πολιτικής πίστης του προσκοπισμού, καθώς και το μήνυμα πίστης του σε παραδοσιακούς θεσμούς όπως η μοναρχία και η οργανωμένη θρησκεία, θεωρήθηκαν επίσης ως απειλή από τις ολοκληρωτικές κυβερνήσεις.
Το 1927, το ιταλικό προσκοπικό κίνημα διαλύθηκε υπό την πίεση της φασιστικής κυβέρνησης του Μπενίτο Μουσολίνι και οι νεαροί Ιταλοί αναμενόταν να περάσουν το χρόνο τους συμμετέχοντας στην Opera Nazionale Balilla, ένα κρατικό πρόγραμμα εκπαίδευσης νέων με το σύνθημα «βιβλίο και τουφέκι, τέλειος φασίστας». .
Έτοιμοι για αλλαγή
Οι σημερινές συζητήσεις για τα δικαιώματα των εθνικών, σεξουαλικών και έμφυλων μειονοτήτων συνέχισαν να δοκιμάζουν τον απολιτικό χαρακτήρα των Προσκόπων.
Στην περίπτωση των Προσκόπων της Αμερικής (BSA), οι πολιτικές συμμετοχής έγιναν πεδίο μάχης στους «πολιτιστικούς πολέμους» της δεκαετίας του 1980, οι οποίοι συνεχίζονται μέχρι σήμερα.
Ιστορικά έχει αντλήσει τον πυρήνα του από συντηρητικές και θρησκευτικές κοινότητες - «η ένταξη στους Προσκόπους είναι πρακτικά αυτόματη μεταξύ των αγοριών Μορμόνων», λέει η New York Post - και έχει συνδεθεί με «παραδοσιακές» αξίες.
Μέχρι το 2004, η επίσημη πολιτική της BSA περιέγραψε την ομοφυλοφιλία ως «ασύμβατη με τις υποχρεώσεις του Προσκοπικού Όρκου και του Νόμου των Προσκόπων να είσαι ηθικά ευθύς και καθαρός στη σκέψη, στα λόγια και στις πράξεις».
Σε μια απόφαση ορόσημο του 2000, το Ανώτατο Δικαστήριο αποφάνθηκε εναντίον ενός ομοφυλόφιλου προσκοπισμού που ισχυρίστηκε ότι είχε απολυθεί άδικα, υποστηρίζοντας τον ισχυρισμό της BSA ότι ως ιδιωτικός οργανισμός, είχε το δικαίωμα να απομακρύνει μέλη που θα μπορούσαν να παρέμβουν στο μήνυμά του.
Ωστόσο, με πολλαπλές αγωγές στα σκαριά, η απαγόρευση των γκέι προσκόπων άρθηκε το 2014 και οι ανοιχτά γκέι ενήλικες επετράπη να κατέχουν ηγετικές θέσεις το επόμενο έτος.
Τον Φεβρουάριο του 2017, ο Τζο Μαλντονάντο από το Νιου Τζέρσεϊ έγινε το πρώτο διεμφυλικό αγόρι που εντάχθηκε στην BSA, η οποία, σε αντίθεση με την ομόλογή της στο Ηνωμένο Βασίλειο, ακολουθεί πολιτική μόνο για αγόρια.
Ωστόσο, υπάρχουν περισσότερες πολιτικές μάχες μπροστά όσον αφορά την ένταξη στην BSA. Οι ανώτεροι ηγέτες εξετάζουν επιτέλους την αποδοχή κοριτσιών σε περισσότερα από τα προγράμματά της (το Girl Scouts of America είναι μια ξεχωριστή, άσχετη οργάνωση), NBC Αναφορές.
Το θέμα των άθεων ή μη θρησκευτικών προσκόπων είναι πιθανό να είναι το επόμενο σύνορο. Ενώ οι Πρόσκοποι της Αμερικής, καθώς και οι περισσότεροι δυτικοί προσκοπικοί φορείς, προσφέρουν μια μη θρησκευτική εναλλακτική στον παραδοσιακό όρκο τους, οι πρόσκοποι της BSA πρέπει ακόμα να υπόσχονται να κάνουν το καθήκον τους προς τον Θεό.
Η μάχη για το άνοιγμα της συμμετοχής στον προσκοπισμό σε ακόμη περισσότερα παιδιά στις ΗΠΑ μπορεί να μην έχει τελειώσει, αλλά η σημασία των πρόσφατων αλλαγών στην πολιτική της BSA δεν πρέπει να αγνοηθεί, λέει η Washington Post .
Η επωνυμία του «τετράγωνου» συντηρητισμού της δεκαετίας του 1950 της BSA μπορεί να είναι ένας εύκολος στόχος για όσους βρίσκονται στην πολιτική αριστερά, αλλά η αλήθεια είναι ότι οι Πρόσκοποι «είναι ένα βαρόμετρο για το πόσο έχει μετατοπιστεί η στάση της χώρας σε θέματα φυλής, φύλου και σεξουαλικότητα'.
