Είναι πραγματικά οι millennials μια «βρεφική γενιά» - και αν ναι, γιατί;
Το νέο βιβλίο υποστηρίζει ότι η έλλειψη ηθικών ορίων έχει δημιουργήσει «αποπροσανατολισμένη» γενιά και έχει τροφοδοτήσει τις πολιτικές ταυτότητας
Το νέο βιβλίο υποστηρίζει ότι η έλλειψη ηθικών ορίων έχει δημιουργήσει «αποπροσανατολισμένη» γενιά και έχει τροφοδοτήσει τις πολιτικές ταυτότητας
Hector Retamal/AFP μέσω Getty Images
Μια ολόκληρη γενιά έχει νηπευτεί και έχει μείνει χωρίς αυτάρκεια και πνευματική ανεξαρτησία ως αποτέλεσμα της αποτυχίας των γονιών της να επιβάλουν τα όρια, σύμφωνα με ένα νέο βιβλίο ενός κορυφαίου καθηγητή κοινωνιολογίας.
Ο Frank Furedi υποστηρίζει ότι οι millennials - άνθρωποι που γεννήθηκαν μεταξύ 1981 και 1996 - έχουν αποπροσανατολιστεί από αυτή την έλλειψη πειθαρχίας και ότι ως αποτέλεσμα, η μετάβαση στην ενηλικίωση διαρκεί πολύ, πολύ περισσότερο από ποτέ.
Ζουν λοιπόν οι millennials μια εκτεταμένη παιδική ηλικία;
Κατά τη διάρκεια τριών ή τεσσάρων γενεών, τα όρια για τα παιδιά καταργήθηκαν σταδιακά, ισχυρίζεται ο Furedi, ομότιμος καθηγητής κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο του Κεντ, στο βιβλίο του. Γιατί έχουν σημασία τα σύνορα .
Τα παιδιά αναπτύσσονται αντιδρώντας ενάντια σε αυτές τις γραμμές, τα όρια που τίθενται, και αυτό είναι μια πολύ δημιουργική διαδικασία για να αποκτήσουν αυτάρκεια και πνευματική ανεξαρτησία, γράφει.
Ωστόσο, οι νέοι σήμερα κλωτσάνε ενάντια στις ανοιχτές πόρτες, σύμφωνα με τον ακαδημαϊκό.
Όλη η αναπτυξιακή διαδικασία διακυβεύεται και καταλήγετε σε μια κατάσταση όπου η μετάβαση από την παιδική ηλικία στην εφηβεία διαρκεί πολύ, πολύ περισσότερο από ποτέ και η μετάβαση από την εφηβεία στην ενήλικη ζωή διαρκεί επίσης πολύ περισσότερο.
Οι ισχυρισμοί του Furedi σχετικά με την καθυστερημένη ενηλικίωση φαίνεται να υποστηρίζονται από δεδομένα που δημοσιεύονται από το Γραφείο Εθνικής Στατιστικής πέρυσι, αυτό δείχνει ότι πολλά βασικά ορόσημα συμβαίνουν αργότερα στη ζωή.
Οι Βρετανοί ξεκινούν την εργασία πλήρους απασχόλησης, εγκαταλείπουν τα σπίτια των γονιών τους, παντρεύονται και κάνουν παιδιά αργότερα από οποιαδήποτε προηγούμενη γενιά από τότε που άρχισαν τα αρχεία.
Άρα φταίνε εντελώς οι γονείς;
Η αποτυχία να επιτευχθεί ένα επίπεδο ωριμότητας κατάλληλο για την ηλικία μπορεί να είναι αποτέλεσμα ανεξέλεγκτου στρες ή τραύματος, αλλά μπορεί επίσης να συμβεί σε ολόκληρη την κοινωνία, λέει ο Simon Gottschalk, καθηγητής κοινωνιολογίας στο Πανεπιστήμιο της Νεβάδα, στο Λας Βέγκας.
Διάσημοι κοινωνιολόγοι, όπως ο Herbert Marcuse και ο Erich Fromm, έχουν προτείνει ότι, όπως τα άτομα, μια κοινωνία μπορεί επίσης να υποφέρει από διακοπή της ανάπτυξης, γράφει ο Gottschalk σε ένα άρθρο σχετικά με Η συζήτηση .
Σήμερα, η βρεφική παιδεία είναι παρούσα όχι μόνο στην προσέγγιση των ανθρώπων για τη γονική μέριμνα, αλλά και σε ένα εκπαιδευτικό σύστημα όπου οι μαθητές παρακολουθούνται συνεχώς και οι πληροφορίες τροφοδοτούνται με κουτάλι, ακόμη και σε χώρους εργασίας όπου οι διευθυντές παρακολουθούν ηλεκτρονικά τους υπαλλήλους τους, υποστηρίζει ο Gottschalk.
Επισημαίνει επίσης τις νηπιακές τάσεις στη γλώσσα και στη λαϊκή κουλτούρα – στις πιο σύντομες προτάσεις στα σύγχρονα μυθιστορήματα, στην έλλειψη πολυπλοκότητας στην πολιτική ρητορική και στην εντυπωσιακή καλωδιακή κάλυψη ειδήσεων.
Πότε ξεκίνησε;
Η ιδέα ότι οι νέοι αποτυγχάνουν να ωριμάσουν αρκετά γρήγορα δεν είναι κάτι καινούργιο, λέει Μέγγενη συγγραφέας Leah Mandel.
Στην πραγματικότητα, συνεχίζεται τουλάχιστον από τη δεκαετία του 1960, όταν η πρώην αρχισυντάκτρια της Vogue Diana Vreeland επινόησε τον όρο «youthquake» για να περιγράψει τα «παιδικά» μοντέρνα φορέματα και τις μίνι φούστες της εποχής των Beatlemania. Γράφει ο Mandel.
Με τον καιρό, η ιδέα έγινε μια αυτοεκπληρούμενη προφητεία, με τα μέσα μόδας και ομορφιάς να αγκιστρώνονται στην ιδέα ότι ό,τι είναι νέο ή αυτό που αρέσει στους νέους, αναπόφευκτα θα πουλήσει.
Οι επωνυμίες άρχισαν να εμπορεύονται το απόθεμά τους ως τρόπο διατήρησης της νεότητας και της ψυχραιμίας κάποιου. Ο νεανικός σεισμός δεν τελείωσε ποτέ, λέει ο Mandel.
Και ο αντίκτυπος;
Τα αποτελέσματα, σύμφωνα με τον Furedi, είναι πολλαπλά.
Εκτός από τη δημιουργία μιας κουλτούρας όπου οι γονείς στοχεύουν να είναι φίλοι με τα παιδιά τους και όχι πρόσωπα εξουσίας, υποστηρίζει, η βρεφική παιδεία των millennials έχει επίσης τροφοδοτήσει τις πολιτικές ταυτότητας.
Σε ένα εγγενές παράδοξο, η κατάργηση των ηθικών ορίων οδήγησε σε μια γενιά που απεχθάνεται αυτούς που κάνουν ηθικές κρίσεις, αφήνοντας τους millennials να δημιουργήσουν τα δικά τους σύνορα - κάτι που με τη σειρά του δημιουργεί μια επικριτική φυλή πολιτικών ταυτότητας, ισχυρίζεται ο Furedi.
Το θέμα με τις πολιτικές ταυτότητας είναι ότι κάθε έκφραση που χρησιμοποιούν είναι στην πραγματικότητα μια αντίφαση, γράφει.
Μιλούν για τη διαφορετικότητα - αυτή είναι μια από τις βασικές αξίες της πολιτικής ταυτότητας - αλλά η πολιτική ταυτότητας είναι εντελώς εχθρική σε μια ποικιλία απόψεων. Έτσι, αν υποστηρίξετε μια διαφορετική αφήγηση από αυτό που υποστηρίζουν, αυτό θεωρείται ως ρατσιστικό, ως προσβλητικό, ως μίσος.
