Είναι η αφαίρεση ενός αγάλματος της Συνομοσπονδίας επίθεση στην ιστορία;
Η Ισπανία αφαίρεσε το τελευταίο μνημείο του Φράνκο το 2008, ενώ στην Ουκρανία αγάλματα του Λένιν καταρρέουν σε κάθε πόλη, χωριό και πόλη
Εργάτες μετακόμισης κατεδαφίζουν ένα άγαλμα του Βλαντιμίρ Λένιν στο Ανατολικό Βερολίνο, 1991
Bernd Settnik / Getty Images
Περισσότερα από 150 χρόνια μετά το τέλος του Εμφυλίου Πολέμου, οι Αμερικανοί αφαιρούν αγάλματα και μνημεία που γιορτάζουν τις μορφές της Συνομοσπονδίας διαγράψτε τις αναμνήσεις ενός οδυνηρού παρελθόντος – και οι ΗΠΑ δεν είναι μόνες στο να το κάνουν αυτό.
Η Ουκρανία αφαίρεσε και τα 1.320 αγάλματα του κομμουνιστή επαναστάτη ηγέτη Βλαντιμίρ Λένιν για να αποστασιοποιηθεί από την 72χρονη κατοχή της από τη Σοβιετική Ένωση. Ο ανεξάρτητος Αναφορές.
Η Ισπανία έριξε τον πρώην δικτάτορα στρατηγό Φράνκο από το βάθρο του, αφαιρώντας το τελευταίο δημόσιο μνημείο του στο Σανταντέρ το 2008 .
Ωστόσο, αμφιλεγόμενος, ο πρόεδρος των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ είναι μεταξύ εκείνων που τάσσονται υπέρ της διατήρησης των ιστορικών μνημείων των εικόνων της Συνομοσπονδίας, χαρακτηρίζοντας τα σχέδια για την αφαίρεση των αγαλμάτων επίθεση στην «ιστορία και τον πολιτισμό» της Αμερικής.
Έχει δίκιο ο Τραμπ; Ή υπάρχει δικαιολογία για την αφαίρεση μνημείων που πυροδοτούν οδυνηρές μνήμες μιας δύσκολης εποχής;
Συναίνεση ή εξέγερση;
Η απομάκρυνση των ιστορικών μνημείων είναι ένα ζήτημα που συχνά προκαλεί διχασμό και – όπως στην περίπτωση τουCharlottesville, Βιρτζίνια– ακραία βία.
Νωρίτερα αυτό το μήνα, το Σάρλοτσβιλ ξέσπασε σε ταραχές μεταξύ λευκών υπερασπιστών και αντιδιαδηλωτών για την αφαίρεση ενός αγάλματος του Ρόμπερτ Ε Λι, του Αμερικανού στρατηγού που ήταν γνωστός για την ηγεσία του Συνομοσπονδιακού Στρατού κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου. Όσοι τάσσονται υπέρ της γκρέμισης τέτοιων αγαλμάτων υποστηρίζουν ότι συμβολίζουν μια απαράδεκτη προκατάληψη σε μια προοδευτική εποχή.
«Οι περισσότεροι από τους ανθρώπους που συμμετείχαν στην ανέγερση των μνημείων δεν έστηναν απαραίτητα ένα μνημείο στο παρελθόν», είπε η Jane Dailey, αναπληρώτρια καθηγήτρια ιστορίας στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο. NPR . «Αλλά μάλλον τους οδήγησαν προς ένα μέλλον της λευκής υπεροχής».
Σύμφωνα με το Reuters/Ipsos δημοσκόπηση Ωστόσο, το 54 τοις εκατό των Αμερικανών θέλει τα αγάλματα να μείνουν μόνα τους και μόνο το 27 τοις εκατό θέλει να αφαιρεθούν.
Προοπτική και χρόνος
ο απομάκρυνση των αγαλμάτων του Λένιν από την Ουκρανία έχει δημιουργήσει παρόμοιους διαχωρισμούς στον πληθυσμό.
Το καθεστώς που εκπροσωπεί ο Λένιν –η Σοβιετική Ένωση– ήταν, για κάποιους, ένα βάναυσα καταπιεστικό κράτος, ιδιαίτερα στην Ουκρανία όπου οι ειδικοί συμφωνούν ότι ο μετέπειτα ηγέτης Ιωσήφ Στάλιν επέβαλε εσκεμμένα έναν λιμό το 1932 (το «Holodomor») που σκότωσε πολλούς 10 εκατομμύρια Ουκρανοί . Για άλλους, ήταν μια περίοδος σταθερότητας κάτω από ένα κομμουνιστικό οικονομικό πλαίσιο που θεωρούν ανώτερο από τη σημερινή υιοθέτηση του καπιταλισμού από την Ουκρανία.
Ανάλογη διαμάχη προέκυψε Καταστροφή μνημείων του δικτάτορα Φράνκο από την Ισπανία και η αφαίρεση ενός αγάλματος σε Άγγλο άποικο Cecil Rhodes από το Πανεπιστήμιο του Κέιπ Τάουν στη Νότια Αφρική.
Κάποιοι, όπως ο Τραμπ, πιστεύουν ότι οι φόροι τιμής σε αυτά τα στοιχεία πρέπει να διατηρηθούν.
«Λυπάμαι που βλέπω την ιστορία και τον πολιτισμό της μεγάλης χώρας μας να καταρρέουν με την αφαίρεση των πανέμορφων αγαλμάτων και μνημείων μας», έγραψε ο Ντόναλντ Τραμπ σε tweet την περασμένη εβδομάδα. «Δεν μπορείς να αλλάξεις την ιστορία, αλλά μπορείς να μάθεις από αυτήν. Robert E Lee, Stonewall Jackson – ποιος είναι ο επόμενος, Washington, Jefferson; Τόσο ανόητο!».
Sal Mercogliano , καθηγητής ιστορίας στο Πανεπιστήμιο Campbell, συμφωνεί.
«Δεν μπορείς ποτέ να διαγράψεις την ιστορία, απλώς αφαιρώντας ένα μνημείο δεν καταργείς την ιστορία. Η ιστορία είναι πάντα εκεί ».
Άλλοι είναι λιγότερο πεπεισμένοι, υποστηρίζοντας ότι η αφαίρεση των πιο αμφιλεγόμενων μνημείων είναι δικαιολογημένη. αξιότιμος κύριος περιγράφει την αφαίρεση των συνομοσπονδιακών αγαλμάτων ως «καπνισμό» της ιστορίας, παρά ως διαγραφή της. «Το γεγονός ότι διαφωνούμε για το αν πρέπει ή όχι να τερματίσουμε τη δωρεάν διαδρομή στην ιστορία μας που απολαμβάνουν οι προδότες ρατσιστές εδώ και 150 χρόνια είναι μια πολύ ωφέλιμη στιγμή», λέει ο συγγραφέας του Esquire Charles P Pierce.
Σωστή, ίσως. Αλλά στις ΗΠΑ η συζήτηση έχει επίσης αποδειχθεί διχαστική και θανατηφόρα.
