Κατανόηση της Χαμάς: εν μέρει τρομοκρατία, εν μέρει καλά έργα
Τρία πράγματα που πρέπει να γνωρίζετε προτού διαγράψετε τη Χαμάς ως απλώς μια βίαιη τρομοκρατική οργάνωση
Η Χαμάς είναι μια διεθνώς χαρακτηρισμένη τρομοκρατική οργάνωση. Οι επιθέσεις της έχουν σκοτώσει περισσότερους από 400 Ισραηλινούς από το 1993. Ανέλαβε την ευθύνη για περισσότερες από 50 επιθέσεις αυτοκτονίας και εκτόξευσε περισσότερους από 2.000 ρουκέτες σε περιοχές αμάχων στο Ισραήλ μόνο κατά τη διάρκεια της Επιχείρησης Protective Edge αυτού του μήνα.
Το γεγονός ότι αυτοί οι πύραυλοι έχουν σκοτώσει μόνο δύο πολίτες μέχρι στιγμής κατά τη διάρκεια της τρέχουσας σύγκρουσης δεν δικαιολογεί τη Χαμάς για το έγκλημα πολέμου της αδιάκριτης επίθεσης σε μη πολεμιστές, κάτι που σημείωσε αυτή την εβδομάδα η Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τα Ανθρώπινα Δικαιώματα.
Η Χαμάς έχει κατηγορηθεί περαιτέρω για πολυάριθμες παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων εντός της Γάζας, συμπεριλαμβανομένης της αυθαίρετης κράτησης, των εξωδικαστικών δολοφονιών και των βασανιστηρίων. Εν ολίγοις, αυτά δεν είναι τα καλά παιδιά - και αυτό δεν είναι μια προσπάθεια να υπερασπιστούν κάποιο από τα εγκλήματά τους.
Αλλά η ταμπέλα τρομοκρατίας εμποδίζει κάθε είδους αποχρώσεις ή βαθύτερη κατανόηση αυτής της ομάδας. συσκοτίζει τους λόγους για τους οποίους, εκτός από τη βίαιη στάση της, η Χαμάς έχει γίνει βασικός παράγοντας στη σύγκρουση Ισραήλ-Παλαιστίνης.
Διότι εκτός από τρομοκρατική οργάνωση, είναι ένα δημοκρατικά εκλεγμένο κόμμα, ένα κίνημα κοινωνικής πρόνοιας και μια ατελής εναλλακτική λύση για χρόνια κυβερνητικής διαφθοράς και έλλειψης προόδου προς ένα παλαιστινιακό κράτος.
Χωρίς να επιδιώκετε να δικαιολογήσετε καμία από τις ενέργειες της ομάδας, ακολουθούν τρία πράγματα που πρέπει να γνωρίζετε για τη Χαμάς και την αύξηση της επιρροής της:
1. Μεγάλο μέρος της δημοτικότητάς του δεν έχει καμία σχέση με τον ριζοσπαστισμό του.
Ο ιδρυτής της Χαμάς - ένα αρκτικόλεξο για το Arabic for Islamic Resistance Movement που σημαίνει επίσης «ζήλος» - ήταν ο Sheikh Ahmed Yassin. Το Συμβούλιο Εξωτερικών Σχέσεων τον περιγράφει ως Παλαιστίνιο πνευματικό ηγέτη και ακτιβιστή της Μουσουλμανικής Αδελφότητας που ξεκίνησε να κηρύττει και να εκτελεί φιλανθρωπικό έργο στη Λωρίδα της Γάζας και στη Δυτική Όχθη κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1960.
Όπως έκαναν οι Αδελφοί Μουσουλμάνοι σε άλλες χώρες της Μέσης Ανατολής, κυρίως στην Αίγυπτο, η Χαμάς κέρδισε την υποστήριξη της βάσης μέσω της εργασία πρόνοιας με εξαθλιωμένους, παραμελημένους ανθρώπους παρά με τις βίαιες μεθόδους της, αν και αναμφίβολα προσέλκυσε οπαδούς και γι' αυτό.
«Παρά τη μαχητική της φήμη», προσθέτει το Συμβούλιο Εξωτερικών Σχέσεων, «η τοπική υποστήριξη της Χαμάς με πολλούς τρόπους μπορεί να εντοπιστεί στο εκτεταμένο δίκτυο επιτόπιου κοινωνικού προγραμματισμού της, συμπεριλαμβανομένων τραπεζών τροφίμων, σχολείων και ιατρικών κλινικών... Η Χαμάς αφιερώνει μεγάλο μέρος του ετήσιου προϋπολογισμού της που υπολογίζεται στα 70 εκατομμύρια δολάρια σε ένα εκτεταμένο δίκτυο κοινωνικών υπηρεσιών».
Η άνοδος της ομάδας στην προβολή και η συνεχιζόμενη επιτυχία ενισχύεται περαιτέρω από την απογοήτευση από τη Φατάχ, το άλλο κύριο παλαιστινιακό κόμμα, που θεωρείται ευρέως διεφθαρμένο και ανίκανο, ειδικά μετά την αποτυχία των Συμφωνιών του Όσλο του 1994 να εξασφαλίσουν ένα ανεξάρτητο παλαιστινιακό κράτος.
2. Οι εκλογές του 2006 δεν ήταν ομόφωνη ψήφος υπέρ της τρομοκρατίας.
Τον Ιανουάριο του 2006, η Χαμάς έγινε η πρώτη ισλαμιστική ομάδα στον αραβικό κόσμο που κέρδισε την εξουσία δημοκρατικά. Με το όνομα Αλλαγή και Μεταρρύθμιση, κέρδισε 74 από τις 132 έδρες σε εκλογές που κρίθηκαν από το Αποστολή παρακολούθησης εκλογών της ΕΕ να έχει «εντυπωσιακή συμμετοχή των ψηφοφόρων σε μια ανοιχτή και δίκαια αμφισβητούμενη εκλογική διαδικασία».
Η φονταμενταλιστική ομάδα πέτυχε πολύ περισσότερα από όσα είχε προβλέψει κανείς, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να θεωρηθεί ως ομόφωνη ψήφος των Παλαιστινίων υπέρ των πιο ριζοσπαστικών θέσεων της Χαμάς.
Η Χαμάς κέρδισε το 44,45 τοις εκατό των εδρών της λίστας, δίνοντάς της μόλις μία μεγαλύτερη έδρα από τη Φατάχ. Ήταν η ψηφοφορία της εκλογικής περιφέρειας που της έδωσε το προβάδισμα έναντι του αντιπάλου της, κατακτώντας λίγο πάνω από τα δύο τρίτα των διαθέσιμων εδρών με μόνο το 40 τοις εκατό των ψήφων.
Exit polls έδειξε ότι μόνο μια μειοψηφία ανθρώπων -μόλις εννέα τοις εκατό- ψήφιζε με βάση τα σχέδια των κομμάτων, είτε βίαιων είτε ειρηνικών, για την επίλυση της σύγκρουσης Παλαιστινίων-Ισραηλινών.
«Τα δύο πιο σημαντικά ζητήματα για τους ψηφοφόρους ήταν η διαφθορά στην Παλαιστινιακή Αρχή - στην οποία κυριαρχεί η Φατάχ - και η αδυναμία της Παλαιστινιακής Αρχής να επιβάλει τον νόμο και την τάξη... Σχεδόν τα δύο τρίτα είχαν αξιολογήσει αυτά τα δύο ζητήματα ως τις υψηλότερες προτεραιότητές τους. Ο Khalil Shikaki, ένας εξέχων δημοσκόπος και διευθυντής του Παλαιστινιακού Κέντρου για την Πολιτική και την Έρευνα Έρευνας, έγραψε στο Newsweek την εποχή εκείνη.
3. Η ώθηση του συχνά αναφερόμενου Χάρτη του είναι πλέον άσχετη.
Ναι, η ίδρυση της Χαμάς το 1988 Ναύλωση δεσμεύεται να «υψώσει το λάβαρο του Αλλάχ σε κάθε ίντσα της Παλαιστίνης» (αναφορά στην ιστορική Παλαιστίνη που περιλαμβάνει το σύγχρονο Ισραήλ, τη Δυτική Όχθη και τη Γάζα).
Ναι, δηλώνει ότι «η τζιχάντ είναι η πορεία της και ο θάνατος για χάρη του Αλλάχ είναι η υψηλότερη από τις επιθυμίες της».
Ναι, λέει ότι πιστεύει ότι «η γη της Παλαιστίνης είναι ισλαμική περιουσία βακφ [προικισμένη περιουσία] αφιερωμένη για τις μελλοντικές μουσουλμανικές γενιές μέχρι την Ημέρα της Κρίσης» - τρομερά παρόμοια με τον ισχυρισμό των εξτρεμιστών Ισραηλινών ότι η Δυτική Όχθη, αυτό που αποκαλούν Ιουδαία και Σαμάρεια, τους είχε χαρίσει ο Θεός.
Ναι, απορρίπτει προηγούμενες ειρηνευτικές συμφωνίες που είχε συνάψει η Παλαιστινιακή Οργάνωση για την Απελευθέρωση. Και ναι, συγκρίνει το Ισραήλ με τους Ναζί σε πολλές περιπτώσεις και συγχέει Εβραίους και Ισραηλινούς κατά βούληση.
Επομένως, δεν υπάρχει αμφιβολία ότι αυτό είναι το ιδρυτικό έγγραφο μιας φονταμενταλιστικής ισλαμιστικής οργάνωσης που γεννήθηκε στην αρχή της Πρώτης Παλαιστινιακής Ιντιφάντα (εξέγερσης) με βίαιες προθέσεις και ξεκάθαρα αντισημιτική τάση.
Όμως, ενώ η Χαμάς έχει μείνει σε μεγάλο βαθμό πιστή σε αυτή τη γενική περιγραφή, ορισμένοι πιστεύουν ότι ο Χάρτης της δεν είναι πλέον αντιπροσωπευτικός των στόχων της και είναι περισσότερο ιστορικό λείψανο.
Το πιο σημαντικό, η Χαμάς απέρριψε την έκκλησή της για την καταστροφή του Ισραήλ στο προεκλογικό της μανιφέστο το 2006. Τρία χρόνια αργότερα, ο ηγέτης Khaled Meshaal είπε κατηγορηματικά ότι θα δεχόταν ένα παλαιστινιακό κράτος εντός των προ του 1967 συνόρων, τη βάση για όλες τις ειρηνευτικές διαπραγματεύσεις, μια δήλωση που αναγνωρίζει σιωπηρά το δικαίωμα ύπαρξης του Ισραήλ.
Η Χαμάς συνεχίζει να αρνείται να αναγνωρίσει το δικαίωμα ύπαρξης του Ισραήλ ως ένα εβραϊκό κράτος γιατί αυτό θα υπονόμευε το σχεδόν καθολικό αίτημα των Παλαιστινίων για το δικαίωμα των εκτοπισμένων προσφύγων, υπό την εντολή του ΟΗΕ, να επιστρέψουν στις αρχικές τους εστίες στο Ισραήλ, κάτι στο οποίο προσκολλάται και η Φατάχ.
